இடுகைகள்
இந்து வணிகம் காப்போம்
மிகவும் முக்கியமான பதிவு அவசியம் முழுவதும் படிக்கவும்.
இந்து வணிகம் என்பது இப்போது (endangered species) பாதுகாக்கப்படவேண்டிய உயிரினம் போல ஆகிவிட்டது. வணிகத் துறை முற்றிலுமாக இந்துக்களின் கையை விட்டு சென்று விட்டது போலத்தான் தெரிகிறது. மீட்டெடுக்க வேண்டும்.
மீட்டெடுக்க வேண்டும். இந்து வணிகத்துறையை மீட்டெடுக்க வேண்டும்.
ஒரு கடினமான செயலை செய்யும் போது நாம் செய்ய வேண்டிய முதல் பணி என்னவென்றால் இதற்கு முன் இந்தப் பணியை வெற்றிகரமாக யாராவது செய்து இருக்கிறார்களா என்று அறிந்துகொள்ள வேண்டும். பிறகு அந்த வழி முறையை நமக்கு ஏற்றார் போல மாற்றி அமைத்து பின்பற்ற வேண்டும்.
பர்மா நாட்டின் விராத்து அவர்கள் ஒரு வெற்றிகரமான வழிமுறை மூலம் பௌத்த வணிகத்தை மீட்டெடுத்து உலகுக்கு வழிகாட்டியுள்ளார்.
அந்த வழி முறைதான் 969.
ஹலால் வணிகம் என்பது இறைச்சியைத் தாண்டி அனைத்துத் துறைகளையும் தனது வலைக்குள் கொண்டு வந்துள்ளது. ஹலால் வணிகத்தை குறிக்கும் எண் 786.
விராத்து அவர்கள் ஹலால் வணிகத்தை வென்றெடுக்கும் முறையாக அறிமுகப்படுத்திய என் தான் 969.
பௌத்தர்கள் அனைவரும் இந்த எண் எழுதப்பட்டுள்ள கடைகளில் மட்டுமே வணிகம் செய்தனர். பர்மா முழுவதுமே இது பின்பற்றப்பட்டது. ஒவ்வொரு பௌத்தனும் அவர்களது மத குருக்கள் மூலம் 969 எழுதப்பட்டுள்ள கடைகளில் மட்டுமே வணிகம் செய்ய வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தப்பட்டான்.
மெதுவாக ஆனால் நிச்சயமாக இந்த வணிகத்தை மீட்டெடுக்கும் போராட்டம் முன்னேறிச் சென்றது. சில மாதங்களிலேயே பௌத்தர்களின் வணிகம் நிமிர்ந்து நிற்கத் தொடங்கியது. சில மாதங்களிலேயே பர்மாவில் கலவரங்கள் குறையத் தொடங்கின.
இந்தியாவில் இந்துக்களுக்கு எதிராக நடக்கும் கலவரங்களுக்கு பணம் தருவது முக்கியமாக ஹலால் வணிகம் தான். அந்த ஹலால் வணிகத்தை ஊக்குவிப்பது இந்துக்கள்தான்.
இனி ஒரு விதி செய்வோம்.
இந்து கடைகளில் பொருட்களை வாங்குவோம்.
"ஓம் 969 ஓம்" என்று அனைத்து இந்து கடைகளிலும் பெயர்ப் பலகையில் எழுதி வைப்போம்.
அனைத்து கோவில்களிலும் இறைவனுக்கு கற்பூர ஆரத்தி முடிந்தவுடன் பூசாரிகள்/ அர்ச்சகர்கள்/ குருக்கள்/ பட்டாச்சார்யா ஆகியோர் இதைச் சொல்ல வேண்டும்... "வணிகம் செய்யும் இந்துக்கள் தங்களது பெயர் பலகையில் "ஓம் 969 ஓம்" என்ற எழுத்துக்களை பதிக்க வேண்டும். மற்ற இந்துக்கள் அந்தக் கடைகளில் பொருட்களை வாங்க வேண்டும் இந்து வணிகர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும்"".
இது அனைத்து கோவில்களிலும் நடக்க வேண்டும். இந்து அறநிலையத்துறை ஆலயங்களில் இது சாத்தியமில்லை. ஆனால் மற்ற கோவில்களில் இந்த முயற்சி தொடங்கப்பட வேண்டும். முதலில் எதிர்ப்பு கண்டிப்பாக இருக்கும். போகப் போக இது பலன் அளிக்கத் துவங்கும்.
இது முடியவில்லை என்றால் குறைந்தபட்சம் கோவில்களில் இந்த செய்தியை பேனர் ஆக அடித்து பல இடங்களில் மாற்றி வைக்கலாம். கோவில்களின் பெயர் பலகைகளில் எழுதி வைக்கலாம்.
இந்து எழுச்சி என்பது கோவில்களில் இருந்து தான் தொடங்க வேண்டும். இந்து வணிகர்களை மீட்டெடுக்கும் முயற்சியும் கோவில்களில் இருந்து தான் துவங்கும்.
இதை ஒரு இயக்கமாக மாற்றுவோம்.
இந்தப் பதிவை காப்பி செய்து உங்களது பெயரில் உங்கள் முகநூலில் பதிவிடவும். உங்கள் ஊரில் உள்ள கோவிலில் இதை செயல்படுத்த முடியுமா என்று முயற்சி செய்யவும்.
பாரத் மாதா கி ஜெய்
(மேலே உள்ளது முகநூலில் பத்மநாபன் அவர்களின் பதிவு)
பாரதத்தில் இந்துக்களின் ஜனத்தொகை சதவீதம் வேகமாக குறைந்து வருகிறது. ஆபிரகாமிய மதத்தவர்கள் ஜனத்தொகை மோசடி மதமாற்றங்களால் வேகமாக உயர்ந்து வருகிறது. இந்நிலை தொடர்ந்தால் பாகிஸ்தானில் உள்ள இந்துக்களின் நிலையை அடைவோம். இப்போதே நாம் மைனாரிட்டிகளுக்கு பயந்து வாழும் நிலையில் உள்ளோம். நம் குழந்தைகள் இந்துவாக வாழ முடியுமா என்ற நிலை ஏற்பட்டு வருகிறது.
இந்துக்கள் விழாக்கள் நடத்த முடியாத நிலை உள்ளது. எங்கள் தெருவிற்குள் ஊர்வலம் தோ் வரக்கூடாது என்கிறார்கள். வழக்குகள் போட்டு தடுக்க முயற்சிக்கிறார்கள். மேலப்பாளையத்தில் 35 ஆண்டுகளாக வாடகைக்கு இருந்த 10 இந்து வியாபாரிகளை எந்த அறிவிப்பும் இன்றி கடையை மூடச்சொல்லி பூட்டு போட்டார்கள். எந்த வியாபாரிகள் சங்கமும் அவர்களுக்காக போராடவில்லை. இந்து அமைப்புகள் போராடி மீட்டுக் கொடுத்தார்கள். இதிலிருந்து நம்மை பாதுகாத்துக்கொள்ள நாம் அரிவாள் தூக்கி போராட வேண்டியதில்லை. அவர்களின் வயிற்றில் அடித்தால் போதும். அவர்களின் கொட்டம் அடங்கி விடும். இந்துக்களை பாதுகாக்க இந்துக்கள் ஒன்று சேர வேண்டும்.
நாம் அவர்(ஆபிரகாமிய மதத்தவர்)களிடம் பொருள்கள் வாங்குவதால் நம்மால் வசதியாக வாழ்ந்துகொண்டு நம்மை அழிப்பதற்கும் , நம்மை மதம் மாற்றுவதற்கும் அந்த பணத்தை பயன்படுத்துகிறார்கள். ஒரு இந்துவிடம் பொருள் வாங்கினால் அந்த பணத்தைக்கொண்டு அந்த குடும்பம் பிழைக்கும். கோவில்களுக்கு இந்து அமைப்புகளுக்கு அவர்களால் உதவ முடியும். ஆனால் அந்த பணம் ஆபிரகாமிய மதத்தவருக்கு சென்றால் நம்மை இந்த மண்ணில் வாழவிடாமல் செய்வதற்கான அத்தனை வேலைகளையும் செய்வார்கள். அவர்களால் இந்து சமுதாயத்திற்கு எந்த பலனும் இல்லை. ஆபிரகாமிய மதத்தவரிடம் பொருள் வாங்குவது நம் தலையில் நாமே மண்ணை அள்ளி போடுவதற்கு சமம். இந்தியாவில் உள்ள யூதம், புத்தம், ஜைனம், சீக்கியம் , பார்சிகள் போன்ற பிற மதங்களைப் பற்றி கவலையில்லை. இவர்களால் இந்து சமுதாயத்திற்கு எந்த ஆபத்தும் வராது. இவர்கள் தாங்கள் உண்டு தங்கள் வழிபாடு உண்டு என்று பிற மத வழிபாட்டில் தலையிட மாட்டார்கள்.
எந்த ஒரு கிறிஸ்தவ, முஸ்லிம் கடைகளிலும் இந்து தெய்வத்தின் படத்தை பார்க்க முடியாது. அவர்கள் இந்து தெய்வத்தின் படங்களை வைத்தால்தான் இந்துக்களிடம் வியாபாரம் செய்ய முடியும் என்று நினைக்கவில்லை. ஆனால் இந்துதான் ஏசு, கபா படங்களை நம் கடவுள்களின் படத்துடன் வைத்து அவர்களிடம் வியாபாரம் செய்ய நினைக்கிறார்கள். நம் பொருள் தரமானதாக நியாயமான விலையில் விற்றால் போதும். ஈசன் அருளால் நன்றாகவே நடக்கும்.
இந்து சமுதாயத்தை காத்திட இந்து வியாபாரிகள் சங்கம் தூத்துக்குடியில் 8.3.2020 அன்று ஆரம்பிக்கப்பட்டு உள்ளது. இது காலத்தின் கட்டாயம். இது சிறுபான்மையினருக்கு எதிரானது நான் நடுநிலைவாதி மதசார்பற்றவன் என்று உங்களை நீங்களே ஏமாற்றிக்கொள்ளாதீர்கள். இதுதான் பெரிய ஆபத்து. ஒவ்வொரு ஊரிலும் இதன் கிளைகள் துவங்கப்பட வேண்டும். ஆதரவு தாரீர். இதை எல்லா முகநூல் பிற மீடியாக்களிலும் பகிருங்கள்.
இந்து வியாபாரிகள் சங்கம் பாதிக்கப்படும் இந்து வியாபாரிகளுக்காக போராடும். எந்த கட்சி போராட்டம் நடத்தினாலும் கடையை அடைக்கச் சொல்லி வன்முறையில் ஈடுபடுகிறார்கள். எந்த கட்சியோ அமைப்போ நம் கடையை அடைக்கச் சொல்வதற்கு உரிமையில்லை. நம்மிடம் நன்கொடை பெற்றுக்கொண்டு நம் கடைகளை பாதுகாக்காத அவர்களுக்கு பயந்து ஏன் கடையை மூட வேண்டும். அவர்களால் பாதிக்கப்பட்டால் இழப்பீட்டை அவர்களிடமிருந்தே கோர்ட் மூலம் பெற முடியும். கடையடைப்பு செய்யாத சங்கமாக இந்து வியாபாரிகள் சங்கம் செயல்படும்.
- இந்து சொந்தங்கள் இந்துக்களிடம் மட்டுமே வியாபாரம், தொழில் செய்ய வேண்டும்.
- ஆட்டோவில் ஏறினால் கூட ஏறுவதற்கு முன் இந்துவா என்று பாருங்கள். கிறிஸ்தவ முஸ்லிம்களிடம் வியாபாரம் செய்வதை தவிர்க்கவேண்டும்.
- அவர்கள் உற்பத்தி செய்து தரும் பொருள்களை நம் கடைகளில் வைத்து விற்பனை செய்யக்கூடாது.
- அவர்களை நம் கடைகள், நிறுவனங்களில் வேலைக்கு வைத்துக்கொள்ளக்கூடாது. இதுபோன்று செய்தால் மட்டுமே இந்து சமுதாயத்தை காப்பாற்ற முடியும்.
- அவர்களிடம் நம்மவர்கள் வேலைக்கு செல்லக்கூடாது.
- நம் இடங்களில் குடியேற அனுமதிக்கக்கூடாது. கடைகளை அவர்களுக்கு வாடகைக்கு விடக்கூடாது.
- அவர்கள் எந்த கட்சியின் சார்பாக தோ்தலில் நின்றாலும் ஓட்டு போடக்கூடாது. இதுதான் மிகமுக்கியம்.
இப்பொழுதே இந்து உணர்வுடன் செயல்பட துவங்குங்கள். இதுவரை ஏமாந்தது போதும். நம் சமுதாயத்தை, வருங்கால தலைமுறையைக் காக்க வாருங்கள்.
பாரத மாதா வெல்க.
பாரத மாதா வெல்க.
To make Hindu Business Forums succeed against muslim shops which display muslim codes like Halal and 786, it is important to formulate some code to neutrlize the code of "Halal" or "786" hung in all muslim shops. We have to have a similar code, and that code should be displayed in all Hindu shops.. If we ask all Hindu businesses hang the chosen code, then a muslim shop cannot hang both 786/Halal and the Hindu code... This is the technique used by the Burmese monk Ashin Wirathu, to successfully neutralize the muslim practice of coding 786/Halal. He used the code 969 to declare that the shop is Buddhist and not muslim. I think we should also decide on a code or simply adopt the same 969. A new code should be based on a Hindu concept. Or, using the same 969 code will make it easier to make the code 969 the common code worldwide to neutralize Halal/786 coding. BUT WE MUST CHOOSE A CODE TO BE DISPLAYED BY ALL HINDU SHOPS. THAT IS A MUST TO WIN AGAINST THE DISCRIMINATORY PRACTICE OF MUSLIMS WHO HAND THEIR CODES HALAL/786.
இஸ்லாமியத் தாய் பாலூட்டி வளத்தாங்கன்னு கெளம்பற பயலுவலுக்காக -
அபிராமம் பசும்பொன்னிற்கு அருகில் இருக்கும் கிராமம் -
வெளிநாடு வாழ் முஸ்லிம்கள் அதிகம் இருக்கும் கிராமம் -
பலர், வெளிநாடுகளில் இருந்ததால் வசதிக்கு குறைவில்லை -
அங்கே, புதன்கிழமை தோறும் சந்தை கூடுவது வழக்கம் -
பக்கத்து கிராமங்களில் வாழ்கின்ற ஏழைப் பெண்கள் வயிற்றுப் பிழைப்புக்காக -
பருத்திமார்களை கட்டுகளாக விற்க சிலரும் - கோழி, வாத்து, வெள்ளரிக்காய் , போன்ற பல பொருட்களை விற்பதற்காக வருவார்கள் -
வீட்டுக்குத் தேவையான பொருட்களை வாங்கிச் செல்ல பல்வேறு ஊர்களிலிருந்து இளம் பெண்கள் பலரும் வருவதுமுண்டு -
இப்படி, விற்க, வாங்க வருவோரிடம் _
அந்த ஊர் முஸ்லிம் இளைஞர்கள் இரட்டை அர்த்த வார்த்தைகளால் கேலி செய்தும் தகாத நடவடிக்கைகளால் மானபங்கம் ஏற்படும்படியும் தொடர்ந்து நடந்து வந்தனர் -
அந்த ஊர் முஸ்லிம் பெரியவர்களும் இதைக் கண்டிக்காத நிலையில் -
அந்தப் பெண்கள் எல்லாம் பசும்பொன் தேவர் அவர்களிடம் நடந்த சம்பவங்களைச் சொல்லி கண்கலங்கினார்கள் -
பெற்ற தாயை 'அம்மா' என்று ஆசையோடு அழைக்கும் பாக்கியத்தை இழந்த பசும்பொன் தேவர் ஒட்டு மொத்த பெண்ணினத்தையும் தன் தாயாகப் பார்த்தவர் -
கோபமும், ஆத்திரமும் உள்ளுக்குள் கொழுந்துவிட ஒரு கணம் கண்களை இறுக மூடி பெருமூச்சால் உள்ளுக்குள் பற்றிய தீயைக் கட்டுப்படுத்திக்கொண்ட தேவர் பெருமகனார் கண்களைத் திறந்து பார்க்க எதிரே இருந்தோர் "அய்யா, ஒரு வார்த்தை சொல்லுங்க அவனுங்கள தட்டி தூக்கிட்டு வந்துடுறோம்" என்று சொன்னார்கள் -
இல்லப்பா, பாதிப்பை ஏற்படுத்துவங்க இந்து மதத்தை சேர்ந்த பசங்களா இருந்திருந்தா'. நம்ம பிரச்சினையை நாம தீர்த்துக்கிட்டோம்னு போய்டும் -
அவங்க முஸ்லிம் நாம கோபத்தை காட்டினா... ஒரு இந்து, முஸ்லீமை அடிச்சிட்டான்னு சொல்லுவாங்களே தவிர, செஞ்ச தப்புக்கு நியாயம் கேட்டதா சொல்ல மாட்டாங்க -
வேற மாதிரி கையாண்டாத்தான் சரியா இருக்கும் - என்று கூறினார் -
பள்ளிவாசல் பெரியவர்களுக்கு ஆள் அனுப்பி பாதிக்கப்பட்ட பெண்களையும் அனுப்பி, சம்பந்தப்பட்ட இளைஞர்களைக் கண்டித்துப் பரிகாரம் செய்யவும், இதற்குப் பிறகு இப்படி நடக்காமல் பார்த்துக் கொள்ளுமாறும் சொல்லி அனுப்பினார் தேவர் -
ஆனால், பள்ளிவாசல் பெரியவர்கள் அவர்களை கண்டிக்கவும் இல்லை கண்டுகொள்ளவும் இல்லை இதனால் இளைஞர்கள் மேலும் ஊக்கம் பெற்று மிகவும் மோசமாக நடக்க ஆரம்பித்தனர்-
அப்போதும் கூட தன் உணர்வுகளைக் கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, சாத்வீக நெறியில் காரியத்தைத் துரிதப்படுத்தும் வகையில் அபிராமம் கிராமத்தில் உள்ள இந்துக்கள் மகாசபையை உருவாக்கி, தானே அந்த அமைப்பின் தலைமைப் பொறுப்பேற்று அறவழியில் அந்தப் போராட்டத்தை நடத்தத் திட்டமிட்டார் -
முஸ்லிம்களின் விவசாய நிலங்களில் யாரும் வேலைக்குப் போகக்கூடாது என்றும், முஸ்லிம் கடைகளில் யாரும் பொருட்கள் வாங்கக் கூடாது என்றும் தீர்மானம் செய்யப்பட்டது -
கட்டுப்பாட்டோடு இந்தத் தீர்மானத்தை இந்துக்கள் அனைவரும் செயல்படுத்தியதால் இஸ்லாமியர்கள் அனைவரும் பெரிதும் பாதிக்கப்பட்டனர் -
ஆனால், அதற்குப் பின்னரும் புத்தி வராத இஸ்லாமியர்கள் வெள்ளையனுக்கு தந்திகள் அனுப்பினார்கள் -
சமூகக் கலவரத்தைத் தூண்டியதாக 107 வது செக்ஷன்படி வழக்கு தொடரப்பட்டது -
ஒரு வருடத்திற்கு மேலாக நீடித்த வழக்கில் -
இராமநாதபுரம் மாவட்ட நீதிபதி ஸ்ரீதர்மசன்,
அநீதியை எதிர்க்க சமூக ஒத்துழையாமையைச் சாத்வீக முறையில் நடத்துவது தவறில்லை - என்று கூறி வழக்கைத் தள்ளுபடி செய்தார் -
அதன் பின்னர் கூட அந்த ஒத்துழையாமைப் பேராட்டம் நீடித்ததும்,
இஸ்லாமியர்கள் தேவரைக் கொலை செய்ய முயன்றதும் வேறு வரலாற்று உண்மை -
இந்த பழைய வரலாறு இப்பொழுது எதற்கு என்றால் -
இன்று இஸ்லாமிய, கிறிஸ்துவ தீவிரவாதம் தமிழகத்தில் தலை விரித்து ஆடுகிறது -
போராட்டங்கள் என்ற பெயரில் வளர்ச்சித் திட்டங்களை கண்மூடித்தனமாக எதிர்த்து வருகின்றனர் -
மத சுதந்திரம் என்ற பெயரில் -
நமது பெருமைமிகு சம்ரதாயங்களை கிண்டல் செய்தும், புனைவுகளை கூறியும் இழிவுபடுத்தி வருகிறார்கள் -
இவர்களுக்கு பாடம் கத்துக் கொடுக்க -
அன்று தேவர் அவர்கள் கையில் எடுத்த ஆயுதத்தை நாம் இன்று கையில் எடுக்கும் நேரம் வந்துவிட்டதாகவே நான் கருதுகிறேன் -
அது ஒன்றும் மோசமான ஆயுதம் அல்ல -
அதன் பலத்திற்கு சமீபத்திய சான்றுகூட உள்ளது -
நானே, நேரடியாக பார்த்த சாட்சி -
அது -
1998-ல் இதே பழனியில் நடந்த ஒரு
சம்பவம்.-
அப்பொழுது நடந்த ஒரு விநாயகர் ஊர்வலத்தை மார்கெட் ரோட்டில் உள்ள பள்ளிவாசல் எதிரில் மறித்து கற்களை எறிந்து தகராறு செய்தார்கள், ஊர்வலம் தடைபட்டது -
அடுத்த நாள் முஸ்லிம் பெண் ஒருவர் இறந்த போது சடலத்தை எங்கள் மாரியம்மன் கோவில் முன்பாக கொன்டு செல்லக் கூடாது என்று கூறி இந்துக்கள் தகராறு செய்தனர் -
முஸ்லிம்கள் பினத்தை அங்கேயே போட்டுவிட்டு ஓடி விட்டனர், இறுதியில் காவல்துறை அடக்கம் செய்தது -
இதற்கடுத்து நடந்ததுதான் முக்கியமானது,
பழனி தேவஸ்தானம் ஒரு அறிவிப்பை வெளியிட்டது, -
அதாவது - பழனி மலைக்கோவிலுக்குச் சொந்தமான இடத்தில் கடை வைத்துள்ள இந்து அல்லாதவர்கள் எல்லாம் உடனடியாக இடத்தை காலி செய்ய வேண்டும் என்பது அது -
அடுத்த நாள் பழனி நகர முஸ்லிம் பரிபாலன சங்கத்தினர் எல்லாம் ஒட்டு மொத்தமாக சரனடைந்து ஒரு வாக்குறுதி கொடுத்தார்கள் -
அதாவது எப்பொழுதெல்லாம் விநாயகர் ஊர்வலம் பள்ளிவாசலைக் கடந்து செல்கிறதோ அப்பொழுதெல்லாம் முஸ்லிம்கள் சார்பில் மாலை மரியாதை அளிக்கப்படும் என்பது -
அது இன்று வரை தொடர்ந்து நடந்து வருகிறது -
இதைத்தான் மத நல்லினக்கம், இஸ்லாமியர்களின் பெருந்தன்மை என்றெல்லாம் அனைத்து பத்திரிக்கைகளும் எழுதி வருகின்றன-
உண்மையில் பழனி நகரில் 50% தேவஸ்தானத்திற்கு சொந்தமான கடைகளில் பிழைப்பு நடத்துபவர்கள் முஸ்லிம்கள் தான்,
படிப் பாதையில் உள்ள கடைகளிலும் இதே நிலைதான் -
எனவே,
இன்றும் கூட நாம் தேவர் பெருமகனாரின் சமுதாய ஒத்துழைப்பின்மை என்ற ஆயுதத்தை திடமாக கைகளில் எடுத்தால் -
இன்று நடக்கும் அத்துனை பிரச்சினைகளும் விரைவில் முடிவுக்கு வரும் -
நான் ஆரம்பித்து விட்டேன் -
நீங்கள்?
தேசப்பணியில் என்றும் -
ந.முத்துராமலிங்கம் என்பவரின் முகநூல் பதிவு
கருத்துகள் இல்லை:
கருத்துரையிடுக